Halba - Khasiat Bagai Emas

Al-Qasim b. 'Abd al-Rahman telah meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW telah bersabda:
"Carilah penawar dengan halba."

Add caption

B

Halba (Fenugreek - Trigonella foenum-graecum) adalah salah satu jenis rempah yang biasa terdapat dalam masakan tempatan kerana rasanya dan keharumannya yang agak ketara dan membangkitkan bau yang wangi pada makanan. Tetapi pengetahuan dan kegunaannya dalam perubatan jarang diperdengarkan.

Halba sebenarnya merupakan penawar yang amat hebat, penawar kepada pelbagai penyakit dan merupakan sebahagian penting Perubatan Islam.

Daunnya dianggap sebagai herba dan bijinya rempah

Sesetengah ahli perubatan telah berkata: "Sekiranya mereka mengetahui kelebihannya, mereka akan membeli halba dengan harga emas.". Hingga begitu sekali anggapan dan penilaian yang tinggi terhadap herba dan rempah ini.


       =     


Antara kebaikan halba yang diketahui adalah seperti berikut:

• Diosgenine dalam halba merangsangkan penghasilan hormon estrogen dalam wanita dan oleh itu herba ini menambahkan pengeluaran susu ibu sehingga 900% dalam masa sehari dua sahaja.
• Melegakan segugut kerana bahan aktif dalam halba merihatkan otot-otot dan mengelakkannya daripada kekejangan.
• Membesarkan payudara, kesan dari penambahan hormon estrogen.
• Melegakan simtom-simtom menopos.
• Mempermudahkan proses bersalin.
• Di dalam  kaum lelaki pula, hormon testosterone bertambah dan ini merangsangkan keinginan seks, mengelakkan ejakulasi awal dan melegakan kesakitan di bahagian prostat.
• Merawat masalah usus, cirit-birit, batuk, sakit tekak, bronkitis, mencairkan kahak, ulser, masalah kulit, melecur, bisul, ekzema, gout dan athritis.
• Kajian terkini mendapati halba juga menurunkan kadar kolesterol dan kandungan gula dalam darah. Ia memperlahankan penyerapan gula ke dalam perut dan merangsangkan pengeluaran insulin.

Cara-cara menggunakan halba sebagai penawar:

• Disediakan sebagai teh - masukkan sesudu teh biji halba ke dalam 300ml air dan rebus. Halba boleh ditumbuk juga jika diingini. Minum semasa panas atau yang telah disejukkan.
• Beberapa biji halba ditelan terus dan minum air.
• Tumbuk biji halba sehingga menjadi serbuk dan letak pada bisul atau kulit yang bermasalah.

Aniza Zain Ahmed

Sistem An Nisaa

2A-1 Jalan Teknologi 3/6C, Sunsuria The Core, 47810 Petaling Jaya   

013- 62 60 369   

Sistem rawatan lengkap & integratif:

Ayat Quran * Mandi * Bekam * Urut * Makanan Sunnah

Halia - Minuman Syurga di Dunia

"Dan di sana mereka diberi segelas minuman bercampur halia." 

Surah Al-Insaan: 17

Zingiber Officinale

Sayangnya Allah swt pada hamba-hambaNya yang beriman padaNya, Dia menyediakan pelbagai makanan, minuman dan hiburan yang Dia mengetahui adalah kesukaan manusia di syurgaNya. Di dalam Surah Al-Insaan, diceritakan tentang sejenis minuman yang dibawa oleh mata air di sana yang dinamakan Salsabil.

Air minuman ini adalah air yang bercampur dengan halia (zanjabil). 

Allah Yang Maha Pemurah juga memberi nikmat ini kepada hamba-hambaNya di dunia; halia juga diwujudkan di atas muka Bumi ini. Ternyata khasiat halia ini terlalu banyak. Alangkah ruginya manusia jika kita sudah mengetahui datangnya halia dari Syurga dan keistimewaannya tahap mendapat tempat di dalam Kitab suci Al-Quran tetapi tidak bersungguh-sungguh mengamalkannya, tidak yakin atau langsung tidak menghiraukan ayat Allah swt .

Antara khasiat halia yang telah dikaji kemujarabannya:

Bunga Halia

• Menghilangkan rasa mual yang disebabkan oleh morning sickness, mabuk laut dan kimoterapi.
• Merawat masalah perut seperti angin dan kembung perut, cirit-birit, sakit perut dan masalah penghadaman.
• Merawat masalah respiratory seperti jangkitan saluran pernafasan, bronkitis dan batuk.
• Halia mentah digunakan untuk merawat malaria, gigitan ular, radang sendi (rheumatism dan arthritis) dan migraine dan sakit gigi.  
• Halia mengandungi enzim protease yang berfungsi sebagai pemecah protin. Pankrias juga menghasilkan enzim ini tetapi kalau tidak mencukupi, protin yang dimakan tidak akan dicerna dengan betul dan asid urik akan terhasil dan disimpan dalam badan terutama di tumit kaki. Ini menyebabkan tumit menjadi sakit. 
• Halia kering diguna untuk merawat sakit dada, sakit pinggang dan sakit perut.
• Menurut kajian University of Michigan, Gingerol, minyak volatile yang terdapat dalam halia, mampu membunuh sel kanser ovari.
• Kajian yang telah dibuat menunjukkan petanda radang kolon berkurangan dengan pengambilan halia. Lihat  http://www.miamiherald.com/2011/10/18/2458734/ginger-supplements-may-diminish.html
• Melegakan kesakitan otot-otot, kejang dan segugut.
• Detoks dan pembakar lemak.http://www.gingerpeople.com/c/cat/health/post/Ginger-and-Fat-Burning/
• Mempunyai sifat-sifat anti-kanser, seperti juga hampir kesemua makanan dalam Al-Quran dan Sunnah.
• Menurut Ibn Qayyim Al-Jawziyya dalam kitab perubatannya Medicine of The Prophet halia meningkatkan memori.

Kajian-kajian jelas menunjukkan bukti kebaikan halia ke atas organ dan sistem tubuh, tetapi yang sukar di buktikan, tetapi pasti berlaku ialah kesan positif makanan Al-Quran pada kerohanian kita.  

Beberapa peringatan menggunakan halia sebagai rawatan:

"Ginger" cat

• Jangan makan halia dalam kuantiti yang berlebihan . Oleh kerana halia ada keupayaan untuk menurunkan tekanan darah dan juga kandungan gula dalam darah seseorang yang mempunyai bacaan yang normal mungkin akan mengalami tekanan darah atau kandungan gula yang terlalu rendah. Lebih baik mengambilnya sedikit setiap hari dengan konsisten. Seperti juga amalan ibadah dalam Islam, amalan dalam ilmu perubatannya perlulah dengan istiqamah.
• Apabila mula mengamal halia sebagai rawatan, sedikit gangguan di perut seperti senak mungkin dialami. Teruskan makan tetapi kurangkan sedikit pengambilan halia, insyaAllah tindakbalas itu akan terus hilang dan perut dan lain-lain organ dan sistem tubuh akan terus dirawat. 

Teh Halia (Zanjabil) dari Syria

Sistem An Nisaa

Dr. Aniza Zain Ahmed (MD)(Alt. Med.)

 Seksyen 4 Kota Damansara 47810 Petaling Jaya   

016-289 1579 / 013- 62 60 369   

Sistem rawatan lengkap, integratif & Islamik:

Ayat Quran * Terapi Mandian * Bekam Sunnah* Makanan Sunnah *
* Urut Traddsional Melayu *

Solat –Sembah, Minta dan Cinta

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Setiap manusia tidak lari dari mengalami samada masalah, penyakit atau gangguan makhluk halus , atau ketiga-tiganya sekali. Kebiasaannya seseorang yang demam atau dalam kesakitan akan terus mencari doktor. Ada pula yang tak suka atau tak mampu berjumpa dengan doktor maka dia akan cuba untuk merawat dirinya sendiri dengan mengambil pelbagai jenis ubat seperti aspirin dan paracetamol yang terdapat di farmasi dan kebanyakan kedai-kedai biasa.

                                             

Jika penyakit agak ganjil sikit, sesetengahnya akan mencari ustaz atau perawat, kot-kot ada gangguan makhluk halus pula. Tambah pula ada lebam-lebam di badan, naik seram sejuk waktu senja, tiba-tiba tak boleh tidur malam, siang pula mengantuk yang amat. Dalam hati mula berkata-kata, siapa pula yang dengki dengan aku ni..?

Lebih ramai yang stress dari yang tenang

Masalah seperti kekacauan dalam rumahtangga, masalah orang ketiga (MasyaAllah banyaknya kes ini yang berlaku) perhubungan dengan rakan-rakan sepejabat atau ketua pejabat, masalah kewangan, gangguan emosi seperti kemurungan,  kegelisahan dan kebosanan, gemuruh atau panas baran dianggap sebagai masalah keadaan persekitaran atau masalah personaliti. Kalau migraine, doctor akan beritahu..”Anda stress..”. Maka diberilah ubat relaxant. 

Tiada salahnya mencari penawar. Malah hukumnya adalah wajib kerana menjaga kesihatan adalah amanah kita. Tetapi..sebenarnya…hakikatnya..kunci segala-galanya, termasuk penawar untuk penyakit rohani dan jasmani berada di dalam diri kita sendiri, dalam hati kita, dalam solat kita. Permulaan proses penyembuhan dari segala gangguan, penyakit dan masalah adalah solat yang sempurna.

Saya bukanlah seorang ustazah, tak ada tauliah untuk mengajar bab fardhu ‘ain ni. Saya cuma menimba sedikit ilmu dari beberapa Ustaz/Ustazah dan membaca tentang kajian-kajian yang dilakukan oleh para ahli kajian dari universiti tentang solat. Saya mengamal apa yang patut dan  syukur Alhamdulillah, saya dapat merasakan dan melihat perbezaan yang amat ketara dalam setiap sudut kehidupan saya. Jadi saya ingin berkongsi sedikit di blog ini dengan izin Allah swt.

                                      

Solat yang paling sempurna sebenarnya merupakan  

pencegah dan penyelesaian kepada masalah,

pencegah dan penawar penyakit,

pendinding dan penghancur segala gangguan.

 

Solat dalam keadaan tenang, dan dilakukan dengan penuh perasaan cinta pada Yang Maha Esa adalah kunci pada solat khusyuk. Tapi macam mana nak tenang? Bagaimana nak cari dan rasa cinta Hakiki Yang Maha Agung itu? Masalah menimpa-nimpa kat ofis, duit tak cukup, kepala asyik berdenyut, urat-urat sakit seperti ada besi dalamnya,  anak-anak buat hal lagi, tengah crisis dengan suami pulak tu!!

Tiada manusia yang tidak ada masalah, tetapi selagi kita berpaut pada Quran dan sunnah, insyaAllah kita  akan mencari penyelesaiannya. Kena sentiasa yakin dan ingat, terutamanya ketika saat-saat yang genting, yang Allah swt itu ada, dan Allah akan tolong, kerana Allah kasihkan hambaNya.

Mari kita kongsi ilmu dan pengalaman, kalau ada sorang je pun yang dapat menafaat dari post ni, syukur Alhamdulillah. Sebenarnya saya kesian tengok ramai di luar sana yang mencari-cari ketenangan, mencari-cari kebahagian, mencari-cari cinta sejati, mencari-cari rezeki lebih...carilah dalam Surah di bawah ini...

Surah Al-Fatihah, ibu Al-Quran, penawar, penyembuh, pedoman.

• Cuba fahami setiap kalimah yang dibaca, terutamanya Surah Al-Fatihah, surah yang teramat special. Saya hanya nak highlight maksud ayat ke 5 dan ke 6 sahaja di sini iaitu:

 Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan.   

Tunjukilah kami jalan yang lurus,   

( Jalan hidup yang benar, yang dapat membuat bahagia di dunia dan di akhirat)

Bukan ke ini yang kita idamkan? Kebahagiaan? Hidup yang diredhai? Selamat dunia akhirat kita. Paling minima 17 kali kita memohon depan Allah, rugi kalau tak pohon dengan sepenuh hati, tanpa merayu, tanpa ada rasa tusukan di dada kerana terlalu mengharapkan CintaNya, keredhaanNya, rahmahNya, petunjukNya, maka dapatlah jumpa hidup yang aman bahagia, yang berkat. 

Inilah pegangan dan pedoman hidup kita, matlamat dan halatuju hidup kita. Pada Dia lah kita meminta dan mengharap dengan sepenuh hati, jiwa dan raga. Allah tak akan mengecewakan kita. Lagi kita merintih padaNya, lagi Dia kesian, sayang pada kita.  Tak seperti sesetengah pakwe atau suami, kalau mengharap pada mereka, pasti hampa dan kecewa. Kalau mengadu kat depa, bukan nak bersimpati, diperlinya atau dipersendakannya lagi, atau tak dihiraukannya langsung. Sebenarnya...bagus juga kalau ada partner macam ni, lagi mudah kita mengharap pada Allah :-).

• Perbanyakkan buat solat taubat – pengalaman saya sendiri, solat taubat banyak buat saya rasa rendah diri depan Allah, jiwa terasa terubat dan ringan sekali. Pernah saya dengar soalan ini daripada seorang makcik bila berada dalam salah satu kelas yang saya hadiri, “Ustaz, buat apa nak buat solat taubat? Saya rasa saya tak buat dosa pun.” MasyaAllah..junjungan besar Nabi Muhammad SAW yang maksum pun tak henti-henti beristighfar...

• Tak kenal maka tak cinta. Sentiasa cari ilmu, terutama sekali ilmu makrifatullah. Kena hadiri majlis, tak cukup dengan membaca atau mendengar di TV sahaja. Cari seorang (atau dua, tiga) ustaz atau ustazah yang ajarannya masuk ke kalbu. Baru ada feel...

•  Belajar cara ambil wudhu’ dengan betul dan focus semasa melakukannya. Wudhu’ yang sempurna akan memberi nur,  baru kita boleh memasuki nur solat. Maka jadilah nurrun ala nurr, cahaya dalam cahaya. Yakin akan kewujudan kesemua ini, guna otak kanan iaitu otak kreatif dan otak imaginasi. Rasakan keindahan solat itu, ketika berdepan dengan Dzat Yang telah Menciptakan kita, our Creator, so Powerful He created the Universe and everything in it. MasyaAllah... 

•  Beritahu pada diri sendiri “Ini mungkin solat terakhir ku, dan ku ingin memberi  persembahan yang terbaik bagi Mu, Ya Allah.” Bayangkan kita berada di atas titi Siratul Mustaqim, di depan dan di kiri kanan api neraka yang menjulang-julang. Samada kita akan melepasi titi ini atau jatuh ke neraka Jahannam buat selama-lamanya bergantung pada kualiti solat terakhir kita itu. Seram?

Tiada imej yang dapat betul-betul gambarkan keadaan sebenar api neraka Jahannam

•  Jangan lupa tama’ninah pada posisi-posisi iktidal, ruku’ dan sujud. *This is very important.* Arahan  atau langkah ini nampak seperti kecil dan tak begitu penting fungsinya, tetapi keadaan rehat seketika ini adalah satu daripada cara yang sangat penting dan berkesan untuk mendapat ketenangan dalam solat. Ini telah dibuktikan melalui kajian oleh tiga ahli kajian dari Universiti Malaya dengan mengesan isyarat otak yang terhasil daripada aktiviti otak yang dikenali sebagai elektroensefelogram (EEG).

Tidak semestinya semua masalah akan lupus begitu sahaja, tetapi bila dah dapat ketenangan dan lebih bersyukur, masalah tu tak akan rasa berat sangat, dan sokongan dan pertolongan dari orang sekeliling datang tanpa disangka-sangka.

•  Doa’ adalah sebahagian dari solat. Dan semasa bersujud, kita paling hampir dengan Allah, jadi gunalah peluang ini sebaik-baiknya untuk berdoa’. Tadi kan kata ada masalah di ofis, masalah anak, masalah duit, masalah penyakit, masalah suami, jadi..mintalah pada yang kita sembah, kerana pada Dialah kita patut memohon untuk segala-galanya. He is Al-Mujiib, The Most Responsive, He is Al-Mu'iid, the Restorer, He is Al-Matiin, The Super Power.  Dan satu lagi..doa pada setiap sujud, bukan saja sujud terakhir.

Bila dah dapat rasa Cinta Yang Hakiki dan takut hanya pada Dia, dan tidak lagi mengharap pada cinta dunia, maka mulalah perubahan dalam hidup kita. Kita akan disayangi oleh semua makhluk dan hambaNya.  

•  Sambil dalam  sujud tu, bayangkanlah posisi kita ketika itu, kita letakkan kepala dan lutut kita ke tanah, menghadap Allah dalam penuh penyerahan, ketaatan, rendah hati dan pengharapan. Semakin kerdil kita rasa diri kita, semakin kita membesarkan Tuhan, barulah dapat rasa cintaNya. Ini semua kita kena feel, barulah solat tu menjadi penuh erti.

• Jangan risau tentang masa..take your time semasa mendirikan solat. Masa hanya satu persepsi sahaja. Jika kita memberi masa untuk solat, sudah tentu Allah akan memberikan kita masa untuk kerja-kerja lain. Tapi kalau kita no time atau not much time untuk Allah..hai…cepatnya masa berlalu. Kerja tak siap lagi, petang ada meeting pulak lagi. Pukul 4 kang, kena jumpa client. Stress!! No, no, no…serah pada Allah. Ambil wudhu’ dengan sempurna, solat dengan tenang dan sempurna, kekalkan wudhu’, just wait and see,  Allah akan aturkan semuanya dengan cukup baik dan rapi.

  You cannot manage time. It’s only a perception. It’s you yourself that you have to manage.

• Sentiasa cuba ingat, setiap kali kita bersolat, setiap kali kita membaca surah Al-   Fatihah, takbir, rukuk, sujud dan sebagainya, sesuatu fenomenon berlaku, iaitu, sesuatu dalam alam, dalam Universe ini akan berubah. Jangan main-main, hebatnya dan kuatnya solat tu kalau khusyuknya ada.  Jika solat itu sempurna, maka satu kebaikan akan mula terbentuk. Jika solat itu sekadar pergerakan anggota dan bibir sahaja tanpa kehadiran hati, tanpa keikhlasan, kerana terpaksa..maka sesuatu akan berlaku juga, tetapi yang buruk pula akan terbentuk, kerana hati yang lalai mengundang you-know-who lah kan. Oleh itu kita tidak boleh salahkan “nasib” atau “takdir” apabila suatu musibah berlaku. We only have ourselves to blame. Jadi anda buatlah keputusan sendiri nak bina hidup yang baik atau pun sebaliknya dari solat kita setiap waktu, setiap hari...

• Saya pasti ramai yang sudah mengetahui bahawa Allah swt Mendengar dan Membalas setiap ayat yang kita bacakan dalam surah Al-Fatihah. Interaksi ini adalah salah satu unsur dalam solat yang membuat saya rasa Allah sangat hampir, dan sangat menyayangi kita, waktu kita berdiri di hadapanNya. Zalim dan angkuh nya kita..Allah beri penuh perhatian pada kita, tapi kita dok baca kat mulut je, hati melayang entah ke mana. Sesiapa yang belum mengetahui apa yang Allah balas, tanyalah pada rakan-rakan atau ustaz/ah anda. Kalau nak huraikan di sini panjang pulak post ni nanti. Di link ini pun boleh baca juga.  http://mis3fa.wordpress.com/2007/03/20/rahsia-khusyuk-solat-membaca-surah-al-fatihah/

• Dalam setiap solat, dua kali kita memberi salam pada Nabi Muhammad SAW, iaitu sewaktu tahiyyat awal dan tahiyyat akhir. Sebenarnya, takde lah perlunya kita kirim salam pada Baginda melalui jemaah yang buat Haji dan Umrah, kerana dalam solat pun kita dah beri salam, ke...tak perasan yang itu mengucap salam? :=)

         Jika kita benar-benar hadirkan diri dalam solat, dan sedar yang kita memberi salam        pada Rasulullah, MasyAllah, sayu dan sebaknya hati, kerana teringin sangat nak berjumpa dengan Baginda. Selepas memberi salam pada Baginda SAW, kita juga memberi salam pada ahli-ahli ibadah yang soleh. Agak-agak terkira tak berapa ramainya ahli-ahli tersebut yang mungkin “hadir” ketika kita bersolat, dan memberi salam pada mereka? Ish..kalau tak naik bulu roma lagi tak taulah...

Sistem An Nisaa

Dr. Aniza Zain Ahmed (MD)(Alt. Med.)

 Seksyen 4 Kota Damansara 47810 Petaling Jaya   

016-289 1579 / 013- 62 60 369   

Sistem rawatan lengkap, integratif & Islamik:

Ayat Quran * Terapi Mandian * Bekam Sunnah* Makanan Sunnah *
* Urut Traddsional Melayu *

Heaven's Language

Speaking Arabic should  not make one feel they appear more righteous than others. But it is the language of the Grand Holy Book, one that is used in Heaven by everyone regardless of our mother tongue on earth. Personally for me, I  want to make an attempt to learn and use the language as much as I can, to show my Creator that I am earnest in my efforts to make Heaven my permanent home.  This is taken from the Dictionary of Islamic Ink who has generously allowed it to be reproduced. Jazak Allahu Khair :-)

http://islamicink.wordpress.com/

Every Muslim should remember these essential expressions.

Note: Spellings may vary when translated to English

These expressions are mostly singular. For example to say ‘Jazak(i) Allahu Khair” to more than one person you would ‘Jazakum Allahu Khairan’ and to say ‘Barak Allahu feek(i)” to more than one person is “Barak Allahu Feekum”

e.g.

Masculine: Jazak Allahu Khair
Feminine: Jazaki Allahu Khair
Plural: Jazakum Allahu Khair

It is fine to speak in the masculine tense when speaking to women formally.

Say/When/Translation

Assalamu ‘Alaikum
when you meet a muslim
Translation: Peace be upon you

Wa’alaikum Assalam
a Muslim greets you
Translation: And peace be upon you

Assalamu ‘alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh 
formal and great greeting to a Muslim
Translation: May the peace, mercy, and blessings of Allah be upon you

Wa’alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh 
a Muslim greets you
Translation: And peace and mercy and blessings of Allah be upon you

Hiyyak Allah 
When greeting someone after Salaams
Translation: May Allah greet you (lit. May Allah preserve your life)

Bismillah arRahman arRahim 
before making a beginning
Translation: In the name of Allah, most Gracious most Merciful

Jazak Allah Khairan
for expression of thanks
Translation: May Allah reward you with blessings
(Reply: Wa iyak(i), wa iyakum; Trans. And you)

BarakAllahu feekum or Allah baraka feek(i) 
responding to someone’s thanks/ a way of expressing thanks
Translation: May Allah bless you
(Reply: Wa feek(i), Wa feekum; Trans.: And you)

Fi Amanillah 
by way of saying good-bye
Translation: May Allah protect you

Subhanallah 
for praising something
Translation: Glory be to Allah

Insha Allah 
for expressing a desire to do something
Translation: If Allah wills/Through Allah’s will

Astaghfirullah 
Repenting for sins before Allah
I beg Allah for forgiveness

Masha Allah 
for expressing appreciation of something good
Translation: As Allah has willed/Praise be to Allah

Alhamdulillah 
for showing gratitude to Allah after success or even after completing anything
Translation: Thanks be to Allah

Ameen 
the end of a Dua or prayer
Translation: May it be so

Sallahu ‘alayhi wa salaam
whenever say the name of Prophet Muhammad
Translation: Peace be upon him (S.A.W.)

‘Alayhi salaam
whenever say the name of a prophet
Translation: Peace be upon him (A.S.)

Radi Allah ‘Anhu 
whenever say name of male companion of the Prophet (Sahabi)
Translation: May Allah be pleased with him (R.A.)

Radi Allah ‘Anha 
whenever say name of female companion of the Prophet
Translation: May Allah be pleased with her (R.A.)

Radi Allah ‘Anhum
Plural form of saying companions of the Prophet
Translation: May Allah be pleased with them (R.A.)

Innaa lillaahi wa innaa ilayhi raaji’oon 
this is uttered as an expression upon hearing the news of some loss or some one’s death
Translation: To Allah we belong and to Him is our return

aathama allahu ajrakom 
uttered to family of deceased
Translation: may Allah make your ajer (reward) great

Shakar Allahu Sa’yikum 
uttered to people who attend aaza – when friends go to send condolences upon death of a person
Translation: May Allah accept that your effort

La hawla wala quwata illah billah 
during the time of troubles
Translation: There is no strength nor power except Allah

_________________

A few more:

Tawakkal-tu-’ala-Allah- I have put my trust in Allah-rely on Allah solving a problem

Tawkkalna-’ala-Allah – we have put our trust in Allah – waiting for a problem to be solved

Rahimahullah – Allah have Mercy on him – you see someone in distress

Na’uzhu-bi-Allah - we seek refuge in Allah – showing your dislike

Fi sabeel illah – in/for Allah’s cause/way – you give charity/help people

Ittaqillah-fear Allah- you see someone doing a bad deed

Hayyak Allah - Allah maintain your life – you greet someone

Hasbi Allah – Allah will suffice me – you are in a difficult situation

Azhak Allah sinnaka - May Allah keep you cheerful – you seek another Muslim with cheerful countenance

____________________

A

AL-HAMDU LILLAHI RABBIL ‘ALAMIN 
This is a verse from the Qur’an that Muslims recite and say many times per day. Other than being recited daily during prayers, a Muslim reads this expression in every activity of his daily life. The meaning of it is: “Praise be to Allah, the Lord of the worlds.”

A Muslim invokes the praises of Allah before he does his daily work; and when he finishes, he thanks Allah for His favors. A Muslim is grateful to Allah for all His blessings. It is a statement of thanks, appreciation, and gratitude from the creature to his Creator.

ALLAHU AKBAR 
This statement is said by Muslims numerous times. During the call for prayer, during prayer, when they are happy, and wish to express their approval of what they hear, when they slaughter an animal, and when they want to praise a speaker, Muslims do say this expression of Allahu Akbar. Actually it is most said expression in the world. It’s meaning: “Allah is the Greatest.” Muslims praise Allah in every aspect of life; and as such they say Allahu Akbar.

ASSALAMU ALAIKUM 
This is an expression Muslims say whenever they meet one another. It is a statement of greeting with peace. The meaning of it is: “Peace be upon you.”

Muslims try to establish peace on earth even through the friendly relation of greeting and meeting one another.

The other forms are: “Assalamu ‘Alalikum Wa Rahmatullah,” which means:”May the peace and the Mercy of Allah be upon you,” and “Assalamu Alalikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh,” which means:”May the peace, the mercy, and the blessings of Allah be upon you.”

ASTAGHFIRULLAH 
This is an expression used by a Muslim when he wants to ask Allah forgiveness. The meaning of it is: “I ask Allah forgiveness.” A Muslim says this phrase many times, even when he is talking to another person. When a Muslim abstains from doing wrong, or even when he wants to prove that he is innocent of an incident he uses this expression. After every Salah (payer), a Muslim says this statement three times.

A’UDHU BILLAHI MINASHAYTAN IRAJEEM 
This is an expression and a statement that Muslims have to recite before reading to Qur’an, before speaking, before doing any work, before making a supplication, before taking ablution, before entering the wash room, and before doing many other daily activities. The meaning of this phrase is: “I seek refuge from Allah from the outcast Satan.” Allah is the Arabic name of God.

Satan is the source of evil and he always tries to misguide and mislead people. The Qur’an states that Satan is not an angel but a member of the Jinn, which are spiritual beings created by Allah. So the belief that Satan is a fallen angel is rejected in Islam.

B

BARAKALLAH
This is an expression, which means: “May the blessings of Allah (be upon you).” When a Muslim wants to thank to another person, he uses different statements to express his thanks, appreciation, and gratitude. One of them is to say “Baraka Allah.”

BISMILLAHIR RAHMANIR RAHIM 
This is a phrase from the Qur’an that is recited before reading the Qur’an. It is to be read immediately after one reads the phrase: “A’uzu Billahi Minashaitanir Rajim.”

This phrase is also recited before doing any daily activity. The meaning of it is: “In the name of Allah, the Most Beneficent, the Most Merciful.”

I

IN SHA’ ALLAH 
When a person wishes to plan for the future, when he promises, when he makes resolutions, and when he makes a pledge, he makes them with permission and the will of Allah. For this reason, a Muslim uses the Qur’anic instructions by saying “In Sha ‘ Allah.” The meaning of this statement is: “If Allah wills.” Muslims are to strive hard and to put their trusts with Allah. They leave the results in the hands of Allah.

INNA LILLAHI WA INNA ILAHI RAJI’UN 
When a Muslim is struck with a calamity, when he loses one of his loved ones, or when he has gone bankrupt, he should be patient and say this statement, the meaning of which is: “We are from Allah and to whom we are returning.”

Muslims believe that Allah is the One who gives and it is He takes away. He is testing us. Hence, a Muslim submits himself to Allah. He is grateful and thankful to Allah for whatever he gets. On the other hand, he is patient and says this expression in times of turmoil and calamity.

J

JAZAKALLAHU KHAYRAN 
This is a statement of thanks and appreciation to be said to the person who does a favor. Instead of saying “thanks” (Shukran), the Islamic statement of thanks is to say this phrase. It’s meaning is: ” May Allah reward you for the good.”

It is understood that human beings can’t repay one another enough. Hence, it is better to request Almighty Allah to reward the person who did a favor and to give him the best.

K

KALAM 
Talk or speech as in “kalamu Allah”; has also been used through the ages to mean logic or philosophy.

L

LA HAWLA WA LA QUWWATA ILLA BILLAH 
The meaning of this expression is: ” There is no power and no strength save in Allah.” This expression is read by a Muslim when he is struck by a calamity, or is taken over by a situation beyond his control. A Muslim puts his trust in the hands of Allah, and submits himself to Allah.

LA ILAHA ILLALLAH 
This expression is the most important one in Islam. It is the creed that every person has to say to be considered a Muslim. It is part of the first pillar of Islam. The meaning of which is: ” There is no lord worthy of worship except Allah.”

The second part of this first pillar is to say: “Mohammedan Rasul Allah,” which means:”Muhammad is the messenger of Allah.”

M

MA SHA’ ALLAH 
This is an expression that Muslims say whenever they are excited and surprised. When they wish to express their happiness, they use such an expression. The meaning of “Ma sha’ Allah” is: “Whatever Allah wants.” or “Whatever Allah wants to give, He gives.” This means that whenever Allah gives something good to someone, blesses him, honors him, and opens the door of success in business, a Muslim says this statement of “Ma Sha’ Allah.”

It has become a tradition that whenever a person constructs a building, a house, or an office, he puts a plaque on the wall or the entrance with this statement. It is a sign of thanks and appreciation from the person to Almighty Allah for whatever he was blessed with.

MUHAMMADUN RASULULLAH 
This statement is the second part of the first pillar of Islam. The meaning of this part is that Prophet Muhammad is the last and final prophet and messenger of Allah to mankind. He is the culmination, summation, purification of the previous prophets of Allah to humanity.

P

P.B.U.H. 
These letters are abbreviations for the words Peace Be Upon Him which are the meaning of the Arabic expression ” ‘Alaihis Salam”, which is an expression that is said when the name of a prophet is mentioned.

This expression is widely used by English speaking Muslims. It is to be noticed here that this expression does not give the full meaning of “Salla Allahu ‘Alaihi Wa Sallam”. Therefore it is recommended that people do not use (p.b.u.h.) after the name of prophet Muhammad (s.a.w.); they should use “Salla Allahu ‘Alaihi Wa Sallam” instead, or they may use the abbreviated form of (s.a.w) in writing.

R

RADHIALLAHU ‘ANHU 
This is an expression to be used by Muslims whenever a name of a companion of the Prophet Muhammad (s.a.w.) is mentioned or used in writing. The meaning of this statement is: “May Allah be pleased with him.”

Muslims are taught to be respectful to the elderly and to those who contributed to the spread and success in Islam. They are to be grateful to the companions of the prophet (s.a.w.) for their sacrifices, their leadership, and their contributions. Muslims are advised to use this phrase when such names are mentioned or written.

S

SADAQALLAHUL ‘ADHEEM 
This is a statement of truth that a Muslim says after reading any amount of verses from the Qur’an. The meaning of it is: “Allah says the truth.”

The Qur’an is the exact words of Allah in verbatim. When Allah speaks, He says the truth; and when the Qur’an is being recited, a Muslim is reciting the words of truth of Allah. Hence, he says: “Sadaqallahul ‘Azim.”

SALLALLAHU ‘ALAIHI WA SALLAM 
When the name of Prophet Muhammad (saw) is mentioned or written, a Muslim is to respect him and invoke this statement of peace upon him. The meaning of it is: “May the blessings and the peace of Allah be upon him (Muhammad).

Another expression that is alternatively used is: “Alaihissalatu Wassalam.” This expression means: “On Him (Muhammad) are the blessings and the peace of Allah.”

Allah has ordered Muslims, in the Qur’an, to say such an expression. Muslims are informed that if they proclaim such a statement once, Allah will reward them ten times.

S.A.W. These letters are abbreviations for the words “Salla Allahu ‘Alaihi Wa Sallam”.

SUBHANAHU WA TA’ALA 
This is an expression that Muslims use whenever the name of Allah is pronounced or written. The meaning of this expression is: “Allah is pure of having partners and He is exalted from having a son.”

Muslims believe that Allah is the only God, the Creator of the Universe. He does not have partners or children. Sometimes Muslims use other expressions when the name of Allah is written or pronounced. Some of which are: “‘Azza Wa Jall”: He is the Mighty and the Majestic; “Jalla Jalaluh”: He is the exalted Majestic.

S.W.T. These letters are abbreviations for the words of “Subhanahu Wa Ta’ala”.

W

WA ‘ALAIKUM ASSALAM 
This is an expression that a Muslim is to say as an answer for the greeting. When a person greets another with a salutation of peace, the answer for the greeting is an answer of peace. The meaning of this statement is: “And upon you is the peace.” The other expressions are: ” Wa Alaikums Salam Wa Rahmatullah.” and “Wa ‘Alaikums Salam Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh.”

Sistem An Nisaa

Dr. Aniza Zain Ahmed (MD)(Alt. Med.)

 Seksyen 4 Kota Damansara 47810 Petaling Jaya   

016-289 1579 / 013- 62 60 369   

Sistem rawatan lengkap, integratif & Islamik:

Ayat Quran * Terapi Mandian * Bekam Sunnah* Makanan Sunnah *

* Urut Traddsional Melayu *

"Inilah Air Yang Sejuk Untuk Mandi dan Minum."

بسم الله الرحمن الرحيم

Setiap huruf di dalam Kitab Suci ini mengandungi rahsia, khasiat dan ubatnya, apatah lagi apabila ada kalimah seperti "..ini adalah air sejuk untuk mandi dan untuk minum." Semestinya kehebatan dalam arahan Allah itu bukan sesuatu yang patut dipandang rendah atau terus diabaikan begitu sahaja.

SURAH SAD, AYAT 41-43

Dan ingatlah akan hamba Kami Ayyub ketika dia menyeru Tuhannya, “Sesungguhnya aku diganggu syaitan dengan penderitaan (penyakit) dan bencana.”

(Allah berfirman)

 “Hentaklah kakimu, inilah air yang sejuk untuk mandi dan untuk minum.”

Dan Kami anugerah dia dengan mengumpulkan kembali keluarganya dan Kami lipatgandakan jumlah mereka sebagai rahmat dari Kami dan pelajaran bagi orang-orang yang berfikiran sehat.

Ayat-ayat ini merupakan dalil dan pegangan utama Sistem An Nisaa dalam salah satu daripada empat kaedah dalam prosedur rawatannya. Nabi Ayyub a.s. telah mengalami keadaan yang sangat kronik dan ada ulama’ tafsir yang mengatakan bahawa penyakitnya yang sebenar ialah kanser kulit.

Namun penawar yang diberikan kepadanya oleh Allah Yang Maha Esa merupakan sesuatu yang sangat asas tetapi nyata hebat jika diketahui ilmu disebalik air sejuk dan unsur-unsur lain yang terlibat. 

Di dalam hadith juga terdapat ajaran tentang mandi air sejuk iaitu hadis riwayat At-Tirmizi dalam Jami’ nya menerusi hadis Rafi’ bin Khudaij secara marfu’ yang bermaksud:

“Apabila salah seorang di antara kamu diserang demam – dan demam itu adalah percikan api neraka- hendaklah ia memadamkan demam itu dengan air sejuk atau berendam di sungai yang mengalir. Hendaklah ia mandi selepas fajar, sebelum terbit matahari. Hendaklah ia mengucapkan Dengan nama-Mu, ya Allah, sembuhkanlah penyakit hambaMu ini, dan benarkanlah bimbingan RasulMu.

Lalu menyelam sebanyak tiga kali, selama tiga hari berturut-turut. Jika sembuh, Alhamdulillah. Jika belum sembuh juga ulangi lima hari. Jika belum sembuh juga maka tujuh hari. Biasanya tidak lebih dari tujuh hari dengan 

izin Allah."

Air sungai, air mata air atau air perigi boleh digunakan untuk rawatan mandian  kerana
kandungan mineral dan oksigen di dalamnya.

Kata-kata kunci dalam hadis tersebut boleh dihuraikan seperti berikut:-

"Apabila salah seorang di antara kamu diserang demam – dan demam itu adalah percikan api neraka..”

Penyakit yang boleh dirawat dengan mandian atau rendaman bukan sahaja demam semata-mata tetapi semua penyakit yang berunsur panas seperti jangkitan, keradangan (kecuali radang usus), kanser, migraine, masalah kardiavaskular, tekanan darah tinggi dan semua keadaan yang berpunca dari “oxidative stress”, berlebihan toksin dan asid.   

 “..hendaklah ia memadamkan demam itu dengan air sejuk atau berendam di sungai yang mengalir.”

Sekiranya pesakit mampu berjalan maka berendam di sungai adalah yang terbaik. Oleh kerana tidak mudah pergi mencari sungai untuk tujuan tersebut maka Mandian Sistem An Nisaa disediakan sebagai simulasi mandi sungai.  Jika pesakit boleh bangun tetapi tidak mampu untuk berjalan maka boleh dijiruskan air yang sejuk, dan sekiranya pesakit langsung tidak dapat bangun , maka jerlunkannya dengan air yang sejuk sekerap yang boleh.

Arahan untuk mandi di dalam air sungai adalah disebabkan beberapa faktor terutamanya apa yang terkandung di dalamnya. Komposisi mineral di dalam air sungai berbeza di satu tempat dengan tempat yang lain tetapi secara amnya kandungan adalah lebih kurang seperti berikut:-

Bicarbonate, 58ppm

Sulphate, 11ppm

Chloride, 7.8ppm

Nitrate, 1ppm

Calcium, 15ppm

Magnesium, 4.1ppm

Sodium, 6.3ppm

Potassium, 2.3ppm

Iron, 0.7ppm

Silica, 13ppm

Jumlah 120ppm

AIS

Ais adalah “painkiller” semulajadi. Penggunaannya di dalam rawatan dikenali sebagai “cryotherapy” atau “cold therapy”.  Terapi ini kini digunakan untuk merawat  kanser yang menyerang hati, paru-paru dan buah pinggang. Terapi sejuk melegakan tisu yang meradang dan menghalangnya daripada terus berlakunya kerosakan.  

Terapi mandian air sejuk membantu mengeluarkan kotoran metabolisma yang merbahaya dari otot-otot. Banyak pasukan-pasukan sukan dan pelari jarak jauh luar negara berendam dalam ais bukan sahaja untuk melegakan kesakitan dan merawat otot-otot tetapi juga sebagai pencegahan dari kecederaan sukan.

Pemain tennis Lee Childs berendam dalam ais untuk memulihkan dan menguatkan
otot-ototnya. Gambar dari BBC Sports.

Rasulullah saw pernah berdoa:

“Ya Allah, bersihkanlah diriku dengan air, air batu dan embun.”

Di sini, “bersihkanlah” tidak bererti secara fizikal atau zahir tetapi kebersihan secara spiritual, dari segi jiwa dan rohani. Hanya air yang sejuk boleh melakukannya. Ini adalah bersangkut-paut dengan hukum makruh  mengambil wudhuk dengan air yang telah dipanaskan dengan pancaran matahari.

“Hendaklah ia mandi selepas fajar, sebelum terbit matahari.’

Terdapat dua sebab yang diketahui kenapa disebut waktu mandian di sini iaitu selepas fajar. Pertama ialah suhu air sungai pada waktu itu yang paling rendah, seperti sejuknya air batu.  Pentingnya terapi sejuk telah diterangkan di atas.

Kedua ialah kerana pada waktu itu, sinaran infrared jauh adalah yang paling banyak dan pada ukuran yang paling sesuai untuk rawatan (ukuran infrared jauh antara 8-14 mikron). Supaya mandian dapat dilakukan bukan sahaja pada waktu fajar, sinaran infrared jauh digunakan di kolam Mandian Sistem An Nisaa supaya pesakit akan mendapat rawatan dari sinaran ini tidak kira waktu mandiannya.

Sinaran infrared jauh mudah diserap jauh ke dalam kulit dan tisu dan bertambah berkesan apabila kulit dibasahi dengan air. Infrared jauh memanaskan tisu dan otot-otot lalu melancarkan darah, menggetarkan sel supaya menjadi aktif dan merangsangkannya supaya berfungsi dengan lebih effisien.

Sel seterusnnya menyebarkan getaran itu lebih jauh untuk sampai ke sel tubuh yang lebih dalam. Sinaran ini akan merangsang tenaga infrared semulajadi yang sedia ada dalam tubuh dan memecahkan gumpalan atau ketulan asid dan toksin supaya lebih mudah dinyahkan dari sistem tubuh.

Infrared jauh diperlukan oleh semua benda hidup untuk proses pembentukan dan reproduksi sel. Sinaran ini sangat efektif melegakan kesakitan.

“Hendaklah ia mengucapkan Dengan nama-Mu, ya Allah, sembuhkanlah penyakit hambaMu ini, dan benarkanlah bimbingan RasulMu.”

Nyata di sini bahawa tanpa menyerah diri dan tanpa keimanan terhadap penyembuhan  yang hanya akan berlaku dengan izinNya, tidak ada ertinya pada mandian yang dilakukan walaupun di dalam suasana yang sempurna. Juga, hadith-hadith dan sunnah Nabi wajib diterima sebagai utusan dari wahyu Allah dan diamalkan oleh setiap orang yang beriman.

“Lalu menyelam sebanyak tiga kali..”

Semasa mandian di dalam kolam, pesakit akan dikehendaki menyelam sebanyak tiga kali. Amalan ini adalah supaya tekanan dari air menolak segala unsur yang negative atau unsur yang tidak patut berada dalam tubuh badan samada dalam bentuk gas, cecair atau pepejal. Bermacam-macam benda akan kelihatan atau dibau dalam air yang mana pesakit akan dapat melihatnya atau merasanya sendiri.

Kombinasi air yang sejuk, batu, garam dan aromaterapi
menjadikan selaman seperti ini satu pengalaman yang amat sukar untuk diceritakan.
Ketenangan yang luarbiasa dapat dikecapi jika pesakit melakukannya dengan
baik dan penuh yakin.

“..selama tiga hari berturut-turut. Jika sembuh, Alhamdulillah. Jika belum sembuh juga ulangi lima hari. Jika belum sembuh juga maka tujuh hari. Biasanya tidak lebih dari tujuh hari dengan izin Allah.”

Ini merupakan tempoh yang telah ditetapkan dan diikuti di dalam rawatan Mandian Sistem An Nisaa. Dalam kebanyakan kes, tiga hari sudah mencukupi kecuali kes kronik seperti angin ahmar dan kanser di mana mandian selama tujuh hari berturut-turut adalah perlu.

GARAM

Garam bukit Himalaya datang dari air laut yang telah disejat airnya dan garamnya terhimpun dan mengeras (solidify) dan membentuk kristal (crystalize) menjadi bukit sepanjang 700 meter panjang dan 700 meter tinggi semenjak 250 juta tahun dahulu. Garam dari Banjaran Garam yang terletak di Lahore, Pakistan ini adalah yang terbaik dan paling bersih dan suci di dunia.

Garam di dalam pembentukan gua-gua bukit telah dilindungi dari tercemar dari polusi dan kontaminasi dan oleh itu ianya boleh dimakan terus tanpa dibersihkan dan diperhalusi (refined).

Proses “refining” inilah yang menjadikan garam yang asalnya mempunyai 80 lebih mineral munyusut tinggal hanya dua mineral iaitu sodium klorida yang bahaya untuk kesihatan.

Di dalam proses sejatan air laut dan pembentukan bukit, molikul-molikul garam telah menjadi bentuk geometric yang hampir sempurna. Terdapat juga unsur-unsur kristal intan yang halus di antara molikul-molikulnya yang menghasilkan tenaga getaran ini sangat kuat. 


Getaran tenaga ini mengaktifkan sel dan menjana tenaga supaya sel-sel ini dapat merawat sendiri kerosakan atau kecederaan yang berlaku pada dirinya. Semua kelebihan ini menjadikan garam ini sangat istimewa. Inilah garam yang diamalkan oleh Nabi Muhammad saw untuk menjaga kesihatan Baginda terutamanya dalam proses penghadaman dan pencernaan.

Dari kiri Garam Kristal Himalaya halus, Garam Kristal Himalaya dalam bentuk asal,
dan Garam Pinky Himalaya. Garam Kristal Himalaya berharga RM 160 sekilo dan paling baik digunakan untuk membuat air "Sole". Ini adalah kaedah rawatan untuk memastikan sel berada di dalam yang baik terutama keseimbangan dan kandungan air di dalam dan di luar sel. Keadaan ini amat kritikal untuk pesakit kanser memulihkan sel yang rosak dan tercemar.

Air yang disediakan untuk Mandian Sistem An Nisaa merupakan air Garam Bukit Himalaya dengan larutan 1%. Larutan ini mengandungi kadar garam dalam air yang sama dengan bendalir di dalam tubuh secara semulajadi seperti air mata. Oleh yang demikian mandian air garam dapat mengimbangi dan seterusnya mencapai equilibrium cecair dalam sel tubuh.  Larutan ini juga sangat berkesan untuk merawat masalah resedung tanpa menganggu dan menyakitkan selaput hingus (mucus membrane) dalam hidung.

Rendaman air Garam Bukit Himalaya dapat meleraikan stress dan menenangkan fikiran, merawat masalah kulit, menyahkan toksin dan bahan-bahan buangan dalam tubuh.

Oleh kerana Garam Bukit Himalaya mengandungi 84 jenis mineral dan trace elements, rendaman boleh membantu dalam keadaan kurang mineral (mineral deficiency). Apabila dimasukkan ke dalam air Mandian Sistem An Nisaa, airnya adalah seperti air sungai yang mengandungi kandungan mineral seperti di atas.

Tenaga kinetik dan hidraulik yang dihasilkan dari pergerakan aliran sungai di simulasikan apabila air digerakkan secara manual oleh perawat.

Aromaterapi - Bunga dan Pati Bunga

Selain daripada itu, Sistem An Nisaa juga menggunakan bunga dan pati bunga dalam pakej Mandian Bunga Sistem An Nisaa. Aromaterapi telah diasaskan oleh tokoh-tokoh  sains Islam (Ibn al-Baitar, pakar botani dan penemu bahan aktif dalam bunga-bungaaan dan Ibn Sina, pencipta kaedah mengekstrak pati dari proses penyulingan) dan merupakan sebahagian yang penting dalam sistem Perubatan Islam.

Tambahan aromaterapi dalam Mandian Sistem An Nisaa
seolah-olah membawa bauan haruman  flora dari hutan ke dalam bilik terapi.

Aromaterapi yang menggunakan hanya pati bunga asli akan meningkatkan sistem imunisasi tubuh dan mencegah penyakit. Apabila harumannya dihidu melalui hidung, ia bergerak ke selaput patu-paru dan menyerap ke dalam darah melalui sistem limbik.

Wangian dari bunga, daun , kulit atau batang pokok adalah penawar bagi roh dan ini merupakan kaedah pencegahan dan rawatan penyakit yang amat signifikan dalam perubatan Islam. Pati bunga mawar putih adalah wangian yang paling efisien meningkatkan tahap dan kekuatan spiritual.

Cara haruman aromaterapi bertindak dalam tubuh melalui sistem limbik

Pati bunga boleh merangsang pembinaan tisu dan merangsang sel saraf dengan menambahkan kadar oksigen dan nutrisi ke dalam sel-sel tersebut. Minyak seperti Tea Tree dan Lavender dikenali sebagai pembunuh virus dan bakteria yang baik, dan tidak seperti antibiotic buatan, patogen-patogen tidak boleh membina ketahanan terhadap bahan anti-virus dan anti-bakteria dalam minyak pati bunga. 

Aromaterapi dan air yang sejuk adalah gabungan dua unsur yang menjadikan kaedah rawatan ini teramat hebat. Hidroterapi sebegini terbaik untuk masalah kerohanian dan  impaknya dapat menyatu semula kekuatan-kekuatan dalaman termasuk daya graviti dan daya magnetik tubuh yang terlerai. Kehilangan tenaga-tenaga ini disebabkan oleh segala gangguan, masalah dan penyakit yang dialami akibat pencemaran dari udara, pemakanan, terlalu banyak ubat-ubatan kimia dan juga dari pemikiran, percakapan dan perbuatan kita sendiri.

Daya kerohanian yang tinggi akan menentukan daya mental dan daya emosi yang tinggi juga. Inilah sebenarnya rahsia pencegahan dan rawatan penyakit fizikal yang semulajadi dan secara fitrah yang dianugerahkan kepada orang-orang Islam. 

KOLAM MANDI SISTEM AN NISAA

Kolam mandi untuk rawatan Mandian Sistem An Nisaa dibina khas daripada batu-batan  dengan niat khusus untuk tujuan ini. Saiznya yang besar bukan hanya bertujuan supaya pesakit dapat menyelam dengan selesa tetapi juga untuk mendapatkan tekanan yang cukup supaya semua bendasing dikeluarkan.

PERAWAT SISTEM AN NISAA

Perawat merupakan faktor yang penting semasa Mandian Sistem An Nisaa dijalankan. Keikhlasannya, kesungguhannya, keinginannya serta kebergantungannya pada kuasa Allah swt sepenuhnya supaya berlakunya penyembuhan pada pesakit memainkan peranan yang amat besar dalam proses rawatan untuk gangguan, penyakit maupun masalah.


DOA', USAHA  DAN TAWAKKAL

Sudah tentunya rawatan semata-mata bukan penentu penyembuhan dan penyelesaian segala masalahnya. Nabi Ayyub a.s. merupakan seorang yang sangat sabar, redha dengan keadaannya walaupun setelah kehilangan ahli keluarga dan semua harta kekayaannya.

Keimanannya tebal dan kukuh dan sentiasa berdoa’ bersungguh-sungguh. Dan Nabi Ayyub a.s tidak putus berdoa' dan di antara doa’nya yang masyhur untuk menengani keadaan yang dialaminya adalah seperti berikut:-

DOA’ NABI AYYUB A.S.

“Sesungguhnya aku ditimpa penyakit, sedang Engkaulah sahaja yang lebih mengasihani daripada segala (yang lain) yang mengasihani.”

Surah al-Anbiya’ ayat 83

"Empat perkara menguatkan badan: 

1. Makan daging 2. Memakai haruman 

3. Kerap mandi  4. Berpakaian dari kapas." 

~ Saidina 'Ali r.a.

Sistem An Nisaa

Dr. Aniza Zain Ahmed (MD)(Alt. Med.)

 Seksyen 4 Kota Damansara 47810 Petaling Jaya   

016-289 1579 / 013- 62 60 369   

Sistem rawatan lengkap, integratif & Islamik:

Ayat Quran * Terapi Mandian * Bekam Sunnah* Makanan Sunnah *
* Urut Traddsional Melayu *